4。 克制欲念

众所周知， 我们人具有灵，魂，体三要素。 人的灵魂是人区别于其他动物的最主要标志。我们的人格是正义性的一种表达，由灵主导，以魂为理性控制， 通过体来负责执行；三者彼此呼应， 相辅相成。只是身体常受情欲怂恿，为贪图享受，或贪生怕死，往往不听灵的引导，也不服魂的指挥，以致形成负面的人格，成为灵魂的包袱。

钓鱼要用饵，而且还要懂得想钓的是那一种鱼，就要用那一种饵。魔鬼“钓人”用的是同一种方法，而且魔鬼最会用饵，他知道人类最喜欢的饵是财和色； 所以，他常用财色来钓人，十之八九都会上钩的。古往今来， 有多少高官重臣不是因为贪图财色而导致身败名裂的。

爱斯基摩人有一套捕捉野狼的方法，他们在冰雪中插上一把利刃，刀口涂抹鲜血，野狼嗅到血腥味，很快就被吸引奔来， 添吃刀口上的血。由于北极地区气候异常寒冷，割伤后不觉得痛，所以，野狼分辨不出后来所添的血，竟是自己舌头割伤后所流出来的血，因而，野狼终于因大量失血而倒毙，成为捕狼者的猎物。魔鬼引诱人也是采取这种猎狼法， 布置着各种名利财色， 使人觉得是难逢的机会，于是勇往直前，不知不觉中就堕入了他所设计的陷阱中任其摆布了。所以，我们要克制欲念，千万不要贪图名利财色， 以免中了魔鬼的诡计。

从生物本性上来说，禽兽也有情欲，但是没有灵魂。我们人是有灵魂的。不过，要是我们不让灵魂来主导我们的行为，而一味迁就肉体的情欲，那么我们就等于把自己降到与禽兽同等的地位。在上帝创造的自然法则中， 明确规定人是地球上的实际统治者， 其他一切物体统统由人类调派摆布。所以，假如某人自动放弃灵魂的导引，任凭情欲摆布，回归原性，降低人格，那么，他一定会过着任人摆布的生活，或被人利用，或成为阶下囚。

现今社会上有一些有权势有金钱的人，他们不是把他们掌握的资源服务于社会， 而是用来满足于自己的私欲，或在外面包二奶，或是花天酒地，寻花问柳，乱搞两性关系。 在他们的思想意识中，误以为玩的异性越多，就越显示自己有魅力，所以，有一种优越感和征服感。其实，他们的这种想法只是一厢情愿的事。道理很简单，要是某人跟十个异性发生关系，他自己可以认为他征服了十个女人，但是，从另一个方面来看，他难道不是这十个女人的猎物和俘虏吗。因而，这种做法，一是有损其身份地位， 二是有损其人格品位。我想这些人也可能知道这种做法的后果，但是，他们已经深陷于魔鬼设计的陷阱中，以至于不能自拔， 自愿过着禽兽般的， 没有灵魂的生活。

在现实生活中，虽然钓人的诱饵主要是财和色，但是，使用诱饵的方法是多种多样的。 现在我用自己的一次亲身经历来作为一个例子。1998年，我第一次就职的公司主动提出要为公司内科学家级别以上的所有员工发放其年工资60%的一次性奖金和将工资一次性提高12%， 其前提条件是， 要是你想获得这些好处，那么你就得无条件地与公司签订一份合同，其合同内容是，一旦你在未来的工作中被裁员，那么你在被裁员的一年之内不得到与本公司有竞争关系的公司或行业求职任聘。干我们这一行的都是非常专业化的人才， 而科学家级别以上的雇员一般都具有博士学位。在美国，一般都是同一行业之内求职应聘，跨行业求职成功的几率很低。因而，公司老板的这一招确实是很高明。他把一块很大的肉放在一个圈套的一边，他跟你说，假如你想吃到这块肉，那么请你把你的头从圈套中伸过去。 公司当时刚由三家公司合并而成，大公司合并后必然进行重组和裁员，我对公司当时的情况进行综合分析后，认为这是公司准备无条件裁员的信号，所以，断然拒绝在合同上签字，也主动放弃这一笔看来很容易得到的财富。据知，我是该公司将近百多位够资格的雇员中唯一没有在合同签字的人。 事后不久，我就到另一家与其有竟争力的公司就职。 后来听说该公司在这一合同事件上发生了很多法律纠纷， 几乎走到快要破产的地步。我庆幸自己走对了路，但更庆幸自己不为眼前利益所引诱。

当然，我们是人而不是神，是人就会有欲念。有欲念是正常的现象，关键是看你的欲念是正当的还是不正当的。就拿性欲来说，一个生理正常的成年人有性欲是正常的事，没有性欲则属于生理不正常。但是，对于一个已经结婚的人来说，只要其配偶在性生理上也正常，他/她就没有理由在外面寻找第三者。 在外面寻找第三者的欲念就是不正常的。社会上有些人，为了达到自己的某些不可告人的私欲，在人与人之间挑拨离间，搬弄是非，造谣中伤，无恶不作，真是丧尽天良。这种人一旦被人看清其本来面目，其人格品位就会一落千丈，最终被人们所不齿。

圣经[箴言]二十一章一节说：“信誉比财富宝贵；人格比金银可羡。”可见人格对于人生质量的重要性。东汉的杨震，他身居太守，但家道清寒。 有一天晚上，其属下一位县令叫王密的， 携带不少黄金来行贿。他对杨震说：“夜幕无人知，请安心收下。”杨震怒斥道：“你知我知，天知地知，何谓无人知？”杨震把人格看成比黄金还贵重的故事已成为千古佳谈。的确，即使能瞒过人，又怎能瞒过神呢？ 所以俗语云：“如欲人不知， 除非己莫为。”我们的先人还告诫我们说：“贫贱不能移，富贵不能淫，威武不能屈，此之谓大丈夫也。”因而，人格高尚的人，处变不惊， 临危不乱，视钱财如粪土； 缺乏正义感的人，遇难变节，苟且偷安。 故而，危难和利欲，都是人格的试金石。