4。 健全的法律

虽然正面的引导是上上之策， 但是鉴于人性的多变性和软弱性，在一些情况下，光靠引导还是不够的，还必须运用律法来规范人们的行为。 还是让我们用治水的道理来说明这一点。水是无形的，你把它装在什么容器中，它就是那种容器的形状，而且它一有机会， 就会从裂缝中或者洞孔中流出来，并且总是从高处往低处流。因而，要是某条大江或大河， 某个大湖或大水库出现裂缝或者漏洞，要不是及时修补，就会出现决堤，就会造成淹没田地和村庄的后果。所以，我们一旦发现有裂缝或者漏洞， 就应该进行及时的修补，以免造成大的灾难。不但要及时发现裂缝或者漏洞并对其进行及时的修补，还要经常加固堤坝， 使其得到充分的约束。 江河湖库的堤坝是用来约束水的，社会的律法就是用来约束人的行为的。人性如水性，没有约束就会随意乱动，而且大多数像水一样往低处走，这就是人性的堕落。

要有效防止人性的堕落，除了上面提及的进行正面的引导外，我们还必须有一套健全的法律。这套法律应该像大江大河上的坚固堤坝一样，没有裂缝，没有漏洞， 使人无机可乘。假如有人真要以身试法，那就要毫不留情地将其绳之以法，让其得到应有的惩罚。 大江大河的堤坝虽然筑得坚固，但是也难免被蛇和老鼠这样的害人虫弄个洞，从而造成破坏。所以，要确保堤坝的安全稳固，就有必要经常消灭在堤坝周围的蛇和老鼠这类有害堤坝安全的害人虫。在社会上，人群中也难免会有屡教不改的坏人，对付这样的人，正面的引导难以生效， 因而，必须依靠法律的手段来维持社会的稳定和公正。要不然，就会造成正义得不到伸张，罪恶得不到惩罚的后果。

我这里指的健全的律法，包含两个内容，一个是文字上的条文和条例，另一个是执法的人员队伍。在作者看来，有一套严密详细的法律条文固然重要，但是，有一支高质量的， 能公平执法的司法队伍才是更重要的。 这是因为法律条文可以从多方面进行解释，这主要看执法人员从什么角度，用什么标准来解读这些条文。所以，司法部门的公正执法是保证国家有一套健全的法律的关键因素。举个简单的例子来说，在明朝，在同样的社会条件下，在同一个帝王的统治下，使用的是同一个法律，可是，只有包公能够不徇私情，不畏强权，依法办案，公正执法。也正因为他具有这种难得的刚正不阿的正义之气，他赢得了人们的称颂，因而，[包青天]成为千古佳谈。

立法只是一种手段， 而不应该是目的。 换句话说，用立法的方式来规范人们的行为是消极的做法，只有在万不得已的情况下才能运用这种工具。在提高人格品位的策略上，仍然应该以正面的引导为主要的，积极的手段。这是因为我们的目的是让人发挥其最大潜能， 使其能为社会多做贡献，而不是把其关进监狱。 人一旦进入监狱，就是人民的罪人，也是社会的负担，所以，社会上的犯罪分子多了，这对大家都没有好处。