蒋继平
2008年9月28日
有关人生价值的讨论很多，主要的论点是人生的价值包含两方面：一是物质上的，二是精神上的。所以，一个人的人生价值并不等于它所拥有的金钱财富。 许多论点还涉及到政治的观点，带有阶级的立场。任何事物一旦带有政治色彩，就会使问题复杂化。因而，本人对人生价值的感悟是出于科学辩证法，不带有任何政治色彩，从而使问题简单化。
从物质层面来说，讨论人生价值，我们必须首先弄清楚物质价值高低的原因。为什么黄金，钻石，和一些精美艺术品很贵重？答案大家一定很清楚，那就是：1。它们在地球上的量很少， 不容易得到；2。它们都必须经过特殊的条件才能形成，比如说，精选，高压，和精雕细琢； 3。 它们的质量很好，首先是光彩夺目，给人一种美的感觉，其次是经久耐用，不易变质，性能很可靠。为什么沙子和泥土不值钱？因为它们量很大，很容易得到，而且它们没有特殊的性能可引起人们的特别喜爱。
从上面的分析可以很容易看出，物品价值的高贵必须具有三个方面的因素：1。 量很稀少，不容易获得；2。 必须经过特殊的条件才能形成；3， 形成后的成品必须是高质量的，性能可靠的，受人喜爱的。
把这些因素应用到人生价值上，我们就可以看到它们与社会现实基本上是一致的。那些身价高的人，一是在人群中的比例很小，他们要么生来就长得非常出类拔萃，美丽英俊，十分讨人喜爱；要么经过千锤百炼，像钻石一样，本来是一块煤，经过高压后形成了特殊的晶体，还有的是像一件精美的艺术品，经过精心的设计，加工，雕琢后形成的。在演艺圈内的大明星们大多属于第一类人，体育明星们一般属于第二类型，其他各行各业的精英们属于第三类人。
显而易见，一个人的人生价值由三个因素决定：1。 天生丽质，讨人喜爱2，千锤百炼， 高压形成，3， 精心设计，细致雕琢。由此可知，一个人生来如果天赋平平，那他还有两条途径可以提高自己的身价，那就是刻苦努力，不断地进行自我完善。
值得一提的是，在自然界，贵重的物质只有被人类发现并有效的利用才能显示它们的实用价值，要不然，它们只是深埋的宝藏。人生的价值也是一样，一个人的才能和特长只有在充分和正确地发挥出来，并造福于社会时才能体现他的价值。不幸的是，有的人深怀奇才，但时运不佳，没有被发现，结果是人才的埋没，只能感呔“怀才不遇”。
从上面的分析也可以看出，一个人拥有的财富并不能代表他的人生价值。要是他视财如命， 不愿意为社会做出贡献，那么他的财富就没有任何价值可言。为什么呢？上面已经说得很清楚，物质的价值在于受到人们的喜爱，并使人们从中受益。人生的价值更是如此。
人是有思维，有意识，有灵魂的高级动物，这是人区别于世界上其他一切物体的根本因素。因而，人生的价值不只是体现在物质层面，还必然包含精神层面。所以，讨论人生价值问题必然要考虑到精神方面的因素。
从精神层面来讲，人生的价值主要体现在人的道德品位上。评介人的道德品位主要是看一个人在社会上的所作所为及其对社会做出的奉献。
现在让我们用一些具体的假设事例来分析人生的精神价值。首先我们把一个人当作一个具体的度量单位。当他的国家面临强敌入侵时，他挺身而出，把保家卫国视为己任，在战场上英雄杀敌。他高喊：“杀一个够本，杀两个赚一个。”假如他一连杀了十个敌人，那么，他的人生价值就是十倍于一般的人。当然，那是在战场上的特殊情况，在日常生活中，一个人如果任意地伤害他人，那他的人生价值就是负值。
除了在战场上的特殊情况外，我们平时要是能够经常帮助别人，教人从好，治病救人， 奉献社会，时时处处为国家，为社会着想，那么他的人生价值也是高的。这也是为什么那些从事精神信仰方面工作的人受人尊重的一个主要原因。
人是要有一点道德精神的，人的心灵美才是无价的东西，它是生命最重要的东西，就像“气”和“水”一样，对生命起着至关重要的作用，但是它们是“无价”的。
一个人如果有豪屋千间，良田万顷，但是就他本人来说，他仍然只能睡一张床，一天吃三顿饭。 要是他不能有效地利有这些资源为社会，为人民做些有益的事，那不仅是对资源的浪费，而且是对神的亵渎和对人民的犯罪，那么他的人生价值就是负值。要是他能有效地利用这些资源为社会，为人民做出更大的奉献，那么，他就会受到人们真诚的喜爱，他的人生价值就会很高。
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