（蒋继平 2009 年3 月25日）
再说唐僧在接到协助中国的任务后，真是高兴得不得了，几乎是彻夜难眠。他在心里想，这次可是名正言顺的荣归故里。 他在天堂已经有一千多年的时间。 本来在他升天之前，他就是一位心地善良，学识澜博，精通佛法的高僧。 加上他在天上的时间里，一直在继续修炼， 一方面利用环境的有利条件，亲身向如来佛主求教，同时也博采众长，向耶稣学习基督教，向阿拉真主学习伊斯兰教等。 所以，今天的唐僧更是一位心善面慈，学识澜博，神通广大的神仙了。
像金博士神一样，唐僧在接到任务后的第二天也就下凡来了。可是，他没有像金博士一样直奔首都，而是先到民间察看民意，了解社会的实际状况。
在这一点上，他与金博士神有一点明显的区别， 金博士神毕竟还很年轻，在天上的时间还很短，因而，只有干劲，但是缺乏经验。加上美国的情况跟中国不一样，白宫内的政府工作人员很容易得到国家，社会，和民生的实际情况。
唐僧已经是一位相当成熟的神仙，加上他生前就生活在中国，对中国的国情知道得很清楚。他知道，故宫内的道道高墙有效地阻挡了来自社会和民众的声音。因而，他要有效地掌握真正的社会实际情况，必须首先深入到社会现实中去，并以普通百姓的身份体验真正的民众甘苦。要是他直接到中南海与国家高级领导人一起出访，所到之地，很可能与当地的真实情况有出入。这是因为当地的官员可能为了面子，把好的一面讲给领导听或者做给领导看，更有甚者，可能兴师动众，为迎接领导的到访而大搞形象工程。
唐僧在各地明察暗访后，对中国现阶段的基本国情有一个大概的了解。因而，他要把这些情况向中央政府汇报。可是，他面对着金博士神同样的难处，因为他是神，而胡锦涛和温家宝等所有中央领导人都是人，不能面对面地直接沟通。 所以，他必须找到一条可靠和实用的途径来达到这个目的。荣幸的是，现代网络提供了这个可能。因为他知道，现在许多国家领导人都上网了解国际和国内新闻，以便了解民情，掌握社会动态。
唐僧也像金博士神一样利用各种媒体来表达他的信息。他为中国政府领导人列出了一系列的现实问题， 并提出了相应的对策。
唐僧知道，现阶段中国政府面临的最大问题是社会的两极分化，资源分配的不平等，劳动报酬的不合理。 这是产生社会矛盾的根源。
这个矛盾是社会转型时期的必然产物，是不可避免的。问题的关键是，社会和民众对这个矛盾的承受力到底有多大，政府部门必须心里有一个数。
在唐僧看来，对政府部门来说，用“盾”来解决这个问题是最佳选择，是符合全体中国人们最大利益的。具体的做法应该是继续全力发展经济，同时合理地调整社会资源和劳动报酬的分配制度，尽量做到合理公正。 要顺势利导，不要搞对立，不要搞对抗，折腾来折腾去，对大家都没有好处。
对于先富起来的阶层，要认识到财富是用来为社会服务的，要主动地将自己的一部分财富回报于社会，回归于民众。这样做的结果对大家都有好处。
对于穷苦百姓来说，不要老是抱怨，要想一些办法，找到富起来的路子，走自力更生的道路，依靠自己的力量来改善生活水平。
第二个要解决的问题是一些不良的社会风气，尤其是贪污腐败， 潜规则，弄虚作假等明显存在的问题，也是对社会造成很大损害的因素。当然，贪污腐败实际上只是少数官员的问题，社会的绝大多数官员还是好的。不过这些不良分子造成的影响很不好。所以，政府部门应该尽全力清除这些不良分子，并做好预防措施。
社会上弄虚作假的现象也相当严重。在这种风气下，人们缺乏诚信，以至假货和劣质商品充斥市场。
第三个问题是在教育方面。目前中国的教育规模很大，但是其方式方法和质量却是一个值得探讨的话题。在有些地方， 学校的风气已经腐化，培养出来的人不可能成为社会的精英。
但是，一个民族，一个国家，最重要的仍是教育的好坏。要是每个公民都受到过良好的教育，其个人素质必然会较高。要是每个公民的个人素质都很高，那么，以上的问题就不会存在了。
所以，唐僧给中国政府的建议是：继续发展经济，抓好教育，尊重科学，协调好贫富差异， 处理好与其他大国的关系，尽快地为国家的长远发展制定一个总宪法。
而要做到这些，就必须保持继续开放的国策，改进教育体制，在科研和技术开发上加大投入，鼓励和引导富人多做慈善事业，为弱势群体创造更多和更平等的发展机会，加大打击腐败的力度，在外交上保持平等和克制的态度，在社会上提倡诚信的美德，在国家的大政方针上始终保持步伐一致。
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