天地的等级及其关系
蒋继平
草中笋：“我最近一直在思考一个很重要的问题，那就是天地的等级及其它们之间的关系。在我的意识中，天在上，地在下，所以，天在等级上自然而然的比地高一级，您们天使是不是同意我的观点呢？”
天使： “你的问题好像涉及到如何看待宇宙物质存在的等级和相互关系的问题，这是一个非常有意思的话题。你自己是如何来看待这种等级和关系的呢？”
草中笋： “首先，我认识到，天是空的，是无形的，是广大无边的；而地是实的， 有形的，是有限的。”
天使：“对，那是显而易见的。除此之外，你还有什么想法呢？”
草中笋：“从我现有的知识来看，宇宙间一切的物体都是以两种形式存在：即生命体和非生命体。这两种形式在时空的四维结构中不管地交替变化。所以，它们之间的等级和相互关系是一种非常微妙的，没有终点的循环系统。”
天使：“嗯，有意思，请进一步说明这一点。 ”
草中笋：“在我看来，人在这个系统中起着最为关键的作用。换句话说，人是处于天地之间的桥梁。天与地通过人的存在而显示它们的等级和关系。具体地说来，人承载着天意，管理着大地。”
天使：“那么人为什么能做到这一点呢？”
草中笋：“那是因为人具有比较高级的灵魂意识。而地球上的其他物体就缺乏这种高级的灵魂意识。 ”
天使：“照你这么说，人的灵魂意识是最重要的东西。但是，人的灵魂意识是看不见摸不着的东西，对不对？”
草中笋：“对，正因为如此，我才认为天是比地更高一级的存在。人的灵魂在人死后就升天，在天空中存在着看不见摸不着的灵魂。”
天使：“你能不能说得更详细一点？”
草中笋：“啊，我也不能用科学的仪器设备来证明这一点。但是，我感觉到人的灵魂意识存在于人的“气”中。 人活着的时候，人的灵魂意识就以“气”的形式表现出来；人死的时候，灵魂意识就随着“气”的形式消失在空间，飘逸而升天。”
天使：“你的想法很有见地，你也是第一个提出如此看法的人。既然你已经认识到这种等级和关系，你为什么要来问我这个问题呢？”
人：“我想知道，人是在这个系统中最为关键的因素，那么，作为一个群体，人为什么被分成不同的等级，在您们天使看来，人是如何被分成不同等级的？”
天使：“哈哈，有意思！要很好的回答你的问题，我首先要问你一个问题。在地球上，人是统治者，人是不是把地球上的其他生物分成两类：一类是驯养的，另一类是野生的。 具体地来说，同样是牛，有训养的耕牛，有野牛，对不对？”
草中笋：“是的。”
天使：“这种划分法的最大特点是根据牛是不是听人的话来决定的。同样的道理，人的划分是根据人是不是听上帝的话来划分的。所以，在天庭，人首先被划分为两类：一类是“属灵”的人，既信上帝的人，另一类是不属灵的人，既不信上帝的人。”
草中笋：“那么，他们是否有等级上的差异呢？”
天使：“你说耕牛和野牛有没有等级上的差异呢？”
草中笋：“这很难说，各有各的好处和坏处。”
天使: “这就对了，在我们天使看来，牛与人的关系对应于人与上帝的关系。驯养的牛与人的关系很亲近，野牛与其他生物很亲近。同样的道理，属灵的人与上帝的关系很亲近，不属灵的人与其他生物的关系很亲近。这就是等级上的差异。”
草中笋：“那么有些不属灵的人也可以当国家领导人的，难道这是上帝的意思吗？”
天使：“很简单，一群野牛也通常都有一个带头的。这不是人的意思决定的，懂吗？”
草中笋：“啊，我懂了。”
天使：“所以，天地的等级和关系通过人来沟通，天通过属灵的人，再通过不属灵的生物和非生物与地相通，构成一个循环系统，在不断变化的时空中进化。”
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