草中笋的人生哲学（15）

十五  尽力过好每一天

蒋继平

2016年12月3日

人生的时间对于每个人来说是一个定数，对于一个100岁的老人来说，他活者的时间就是36530天左右。因此，从生下来开始，他每度过一天，就失去一天，就离死亡的时间靠近一天。

认识到这个简单的道理，我们就应该非常珍惜我们的每一天，要尽力过好每一天。

那么，现在的问题是，人人都想过好每一天，如何才能做到过好每一天？过好每一天的标准是什么？

草中笋认为，要真正做到过好每一天，最重要的是在每一天中做好自己。做好自己就是要自律，甘于吃苦受累，勤于事业，履行职责，勇于担当。对于一个学生来说，就是要做一个好学生，对于一个职员来说，就是要做一个称职的员工。过好每一天，不是指吃喝玩乐，过奢侈惬意的生活。

我们要把每一天当成人生的最后一天来看待。假如明天要去世，仅剩一天的时间来生活，应该做那些事？大吃大喝？有何意义，反正明天要死了，吃最好喝最多又对人生有什么影响？要是把这天用在做一件重要和有意义的事上，虽然对自己来说也许意义已经不大，但是对于子女来说也许有正面的影响。子女是我们生命的延续，对子女有正面影响的东西必然对我们的人生有正面的意义。所以，我们过好每一天，最重要的是做好每一天。当然，在条件容许的情况下，吃饱喝足也是合理的，适当的休养调息也是应该的。

对于过好每一天的标准，在我看来，就是在内心中感觉到上不愧对祖宗，下不辜负子女，心情舒愉，心态平和，积极进取，尽力而为。至于能够获得多少成就和认可，那要看天赋和命运了。

草中笋的人生哲学（14）

十四  人生应该树立的三大目标

蒋继平

2016年11月25日

人生苦短，百岁以上的人寥寥无几。在这短短的人生中，青少年时期蒙昧无知，老年时期自身难保，剩下的可以有所作为的时间实在有限。我们要在这非常有限的时间内在最大限度上发挥出人生的价值，就必须在人生的早期给自己树立起切实可行的人生目标。 有了这样的目标，我们就会找准前进的方向。

儒家经典四书之一的【大学】是这样教人树立人生目标的：修身齐家治国平天下。当我看到这个人生目标的时候，我觉得有点脱离实际，就目前的情况来看，世界上还没有任何人可以实现这个人生目标。这是因为到目前为止，世界上还没有任何人达到平天下这个水平。在已经有记载的世界历史上，治国只是极少数一些人的行为。 在中国，这些人被称天子，也就是由苍天选定的人。

我觉得因为每个人的才能不一样，所以每个人的人生志向就会不一样。人生的志向就是人生的目标。

北宋的张载是一个胸怀大志的人，他树立的人生目标是：为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。而甘肃的放羊娃是一个胸无大志的孩子，他的人生目标是和他的爷爷和父亲一样一生放羊。事实上，我们中的大多数人处于这两者之间，我们既无为万世开太平的胸怀和才能，也不甘于一辈子从事放羊的生涯。

我觉得我们应该给自己树立三个切实可行的人生目标。这三个目标应该是循序渐进的，只有实现了第一个目标，才能向第二目标进军，当达到第二个目标后，再向第三个目标冲刺。

我给自己定的三个人生目标是：1。立身，2。持家，3。 济世。这三个人生目标是大多数人可以做到的。

要使自己的人生过得有意义，使自己的价值得到最大限度的发挥，我们首先必须学会立身。立身就是为自己找到最佳的生存环境和做到最好的自己。

立身的首要因子是正心，要树立善良诚实的人生价值观，在任何情况下不去计算别人， 不去伤害别人，做任何事情要对得起自己的良心，要勤奋，忍耐，严于律己，宽容他人。要利用一切机会寻找适合自己生存的环境，结交良师益友，学习知识文化，练好技术本领，努力提升自己的才能。

在做好自己的基础上，应当适时地建立家庭。建立家庭后，要负起对这个家庭的责任。生儿育女是上苍赋予我们的天责，是义不容辞的任务。所以，要把生育和教育孩子放在家庭生活的首位地位。孩子是我们生命的延续，世界的未来。要与配偶密切合作，互相尊重，相互关爱。要孝敬父母，建立和维护兄弟姐妹之间的亲情。要做到这些，需要一定的物质基础。所以，我们要有一个温馨可爱的家庭，就需要有一个比较顺利的事业。因而，我们要尽自己最大的努力来建立自己的事业，或者找到一个最能发挥自己才能的工作。

在做好自己和管理好家庭后，我们如果有能力，应该尽量帮助别人，奉献社会。这就是所谓的济世。这是人生的第三个目标。

济世是一种心态，并不一定需要大富大贵，只要尽力而行就可以了。我自己并不富有，而且经常省吃俭用，把剩下来的钱捐赠给一些公益机构。我自己以前也是这种公益机构的受益人。要不是洛克菲勒基金会提供我读博士的经费，我现在的生活可能大不一样。所以，我这样做是一种感恩和回报。

草中笋的人生哲学 （13）

十三  家庭和事业

蒋继平

2016年11月12日

四年一度的美国总统大选已经结束，选举结果使世界大为震惊，选前不备看好的共和党候选人唐纳德, 川普(Donald Trump)赢得了总统大选，成为美国历史上第45任58届总统。

川普获胜出于许多人的意料之外。在选前的民意调查，公众场合的辩论，和媒体的报道透露的信息，川普的支持率一直处于下风，他甚至遭到党内许多大佬们的反对。

可是，最终的结果是他胜了。说实话，川普的获胜并没有出于我的意料。我对川普本来的影响不是很好，他在我的心目中是一个花花公子。这是在他正式参选之前的印象。后来，随着竞选进程的推进，他的人生和家庭通过媒体的公开曝光，我开始对他慢慢地产生好感。

当我看到他一家子的合照，看到他夫人为他辩护，看到他的儿子和女儿坚定地站在他一边，全力支持他，我深深地被这个幸福的家庭所感染。

虽然川普在选前的演说和公开辩论中在回答某些问题时有些模糊不清的味道，有时候甚至有点出尔反尔，给公众一种缺乏诚信的感觉，但是，当人们看到他的幸福家庭的事实后，加上他在商业上的成功，人们把票投给了他。

在我看来，选民投的票多数是投给他夫人，儿子和女儿的，也就是人们选的是他的家庭，不是川普本人。我由此想到，要是希拉里也有一个儿子，这次的大选结果一定会不一样。

川普的获胜，再次使我想到家庭和事业这个人生道路上必须面对的课题。社会上曾经有一种说法，家庭和事业好比鱼和熊掌，两者不可兼得。

我的前30年是生活在中国的，后来的30多年一直生活在美国，因而，我对东西方的人生价值观有比较切身的体验。在我的感觉中，东方文化的人生价值观比较侧重于事业，所以，在东方人的人生价值观里就把事业和家庭对立了起来，而且把事业看得很重，至少比家庭重要。

在与美国人的相处中，我感到他们比较注重家庭的幸福和美好。他们非常注重家庭价值。

经过反复的思考，我本人认为家庭和事业是一对组合体，是根基和躯干的关系，不是鱼和熊掌的关系。

一个好的家庭，必定会给一个人的事业成功提供有利的环境条件，反过来，一个人在事业上成功了，必定会给这个家庭带来实际的利益。

我一贯认为，一个成功的人，首先必须有一个幸福的家庭，要是一个人在事业上很有成就，但是，却有一个支离破碎的非常不幸福的家庭，哪算什么成功？

有的人会说，一个人的时间和精力是有限的，要兼顾家庭和事业非常难。这话是有一定道理的。在家庭和事业处于矛盾的情况下，我们唯一能做的是权衡利弊，顾大局，尽量取得最大公约数。

现在美国人非常重视家庭价值。我也非常认同这种价值。

我认为家庭作为社会和国家的最基本单元，它的稳定和完美是一个社会和国家的最重要因素。

川普的胜利充分证明了家庭和事业是可以兼顾的两个人生要素，也是成就一个人成功的两个关键因素。

草中笋的人生哲学（12）

十二 沉默与畅言

蒋继平

2016年11月5日

有人问及美国前总统比尔.克林顿当总统和不当总统最大的不同是什么？克林顿总统不加思索地回答：最大的不同是，在当总统时，你不能随便说，不当总统时，你什么都可以说，但是没人听。我看到这个报道，立即产生有话就要说的冲动。

我是一个生物学家，对世界上大多数生物有一个基本的了解。我知道世界上的所有生物在基本习性方面基本相同，它们进行着非常相似的生存循环。人是所有生物中的一种。但是，人区别于其他生物的最鲜明标志，不是他的外形，而是他创造的文明，即语言和文字。人类的文字是人类文明进程的最大贡献，是人类进行情感交流，解决问题，相互协作的最有效工具。

自从人类创造了文字后，文字在世界历史进程中扮演的角色是极其重要的。在电信时代还没有到来时，远距离的信息交流全部靠书信的传递。在电信时代，人们虽然可以通过电话进行远距离交流，但是，人们更倾向于及时的远距离文字交流。这就是微信在全世界大流行的根本原因。

那么，在各种现代通信工具便于人们进行自我表述的社会大环境下，我们在日常生活中应该保持沉默还是应该畅所欲言，这是每个人应该考虑的问题。

社会上有些人认为沉默是金，话多必失。

我认为这样的观点有待推敲。我始终认为讲话是一种生活艺术。既然是艺术，就需要恰当的表述。而要充分地表述一个人的意思和情感，必须通过演讲，作文，诗歌，演唱等文艺手段来展现。

古今中外，政治家是通过演讲而上台的，哲学家是通过辩论而成名的，科学家是通过写论文而出名的。总之，世界上绝大多数明星人物都不是因为沉默而成名的。你有最好的注意，计划和策略，你不说出来，藏在肚子里，谁能知道你的想法？

当然，我也认为在日常生活中，我们讲话应该注意下列几个方面，而不是随意乱讲。

• 讲话的语气和态度。生硬的语气一定会使听众产生反感情绪。
• 讲话的场所。要分清家庭成员和大众场合的不同。
• 听众的接受能力。比如说，幼儿园，小学生，中学生和大学生的接受能力不一样，要因材说教。
• 讲话的内涵。讲话是一个人的意识素养的具体体现，它代表着一个的知识，经验和修养的个性特征。因而，我们讲话应该本着理智和传递正能量的本能来充分展示自己的良好素养。所以，我们应该尽量把自己的好注意，好计划和好经验说出来让大家分享，而不应该在背后说别人的隐私，更不能搬弄是非。在有人在你面前说东家长西家短的流言蛮语时，这个时候，你的最好人生信条才是沉默是金。

我始终觉得讲话是人生的一大艺术，对人生的成败起着相当重要的影响。要使我们的人生获得足够的认可，我们必须让社会分享我们的观点和经验，而要达到这样的目的，我们就必须充分地表达我们的所作所为和想法，而不是沉默。当然， 我们在表达时，要注意自己的语气和态度，要分清不同的场合，要根据不同的听众，来选择演讲的内容。不要在背后议论别人的长短，不要因不良情绪而怨声连连。在留言蛮语面前，在情绪不佳时，最好采用沉默是金的人生信条。

草中笋的人生哲学 （11）

（十一）认命与奋争

蒋继平

2016年10月29日

关于人生命运的话题，主要有两个不同的观点，一个认为人的命运是天生的，也就是生来就注定了的；另一个观点认为人的命运主要是掌握在自己的手中，是后天的努力可以改变的。

我本人对人生命运的看法是辩证的。当然，我谈论的是人生哲学。哲学就是辩证地分析和看待问题的学问。

我对于人生命运的看法是： 既要认命，又要奋争。

我认为世界上各种生物的命运在大体上是生来就决定了的，是后天的努力无法改变的。最简单地来说，鹰的命总是鹰，老鼠的命就是老鼠。鹰可以展翅飞翔，但是，不管它如何努力， 它不可能像老鼠一样钻地洞；同理，牛马的命就是牛马，不管它们如何努力，它们也不可能像狮虎一样威猛扑杀其他动物。

我是一位生物学领域的科技人员。在我的职业生涯中，我接触到几乎世界上所有的生物种类，从最简单的生物形式 RNA, 病毒，细菌，真菌，到高级的昆虫和植物。而且，在我30多年的求学和职业生涯中，我接触到世界上几乎所有不同人种的人。

我对生物的性状，尤其是遗传特性相当了解。根据已经有的科学知识，世界上一切生物的性状都是由基因决定的。也就是生来就决定了的。蕃茄的种子长出来的总是蕃茄幼苗，不会是其他植物，鸡蛋浮出来的一定是小鸡，不会是鸭子。小鸡不管如何努力，也不可能像小鸭子一样游泳。

虽然我们人属于高等动物，具有主观能动性，但是，由于遗传的因子，我们生来就决定了性别和肤色，这是不能通过后天的努力改变的。性别和肤色对一个人的命运起着最为重要的影响。生来是女人的话，一辈子的身份地位只能是：孙女，外孙女，女儿，侄女，外甥女，母亲，姑姑，姨妈和外婆等，绝不可能成为孙子，儿子，父亲等身份。这些不同的身份地位，对人的命运有着非同凡响的影响。举个最简单的例子，男人不用经历十月怀胎的负重和痛苦，是不是？

我谈论的是人生哲学，这篇文章重点是命运和努力的关系。我上面已经说了，世界上生物的命运几乎都是生来的时候由基因决定了的。我们人也是属于生物的一种，基因对我们的人生同样起着最为重要的影响。那些生来就有遗传缺陷的人，是属于命运欠佳的人，不管他们后天如何努力，他们的命运还是不幸的。比如说，生来就是盲人，就看不到世界的五彩缤纷景象，行走也不方便，不管他们如何努力，这种不幸总是伴随着他们。因为我自己就是一个失去绝大部分听力的人，与人交流非常不方便，从本能上体会到身怀残疾的人的痛苦和局限性，不管我如何努力，我在其他方面还是不错的，但是，听力的缺陷仍然给我带来重大的不便和负面影响。这就是命运，与奋争无关。

世界上大多数人没有遗传缺陷，是所谓的正常人。即使是正常人，也有家庭背景的差异和个体遗传特性的不同。

家庭背景是不能选择的，也是生来就决定了的。家庭背景差距很大。有的家庭是权贵，有的是富豪，有的属于知识分子的家庭，更多的是普通百姓和穷人。出生在不同家庭背景的人， 生来就站在不同的人生起跑线上，过着明显不同的生活。这就是命运，与个人的努力奋争无关。

除了家庭背景这个生来就决定人生命运的一个关键因素外，个体的遗传特性也是生来决定人生命运的关键因素。比如说，性别，肤色，外貌，身高，兴趣爱好，和智慧才能。这些因子对人生的成败起着极为重要的影响，是生来就决定了的，属于命运，与个体的后天努力奋争没有多大关系。

那么，照此说来，我们对自己的命运只有认命了，不需要后天的努力奋争了？

我的答案是：在人生命运大的方面， 我们还是理智地以认命为上策，顺应天道，不去做无为的奋争。命运中你缺乏的东西，你无论如何努力奋争，也是徒劳的。还是用小鸡和小鸭来做例子，小鸡看到小鸭在游泳，也想与小鸭比一下游泳，因而，小鸡努力学习游泳，会是什么结果呢？

你要说，我们谈论的是人，不是动物。那么就拿人来说，拿大家比较熟悉的相声演员朱军和陈佩斯来做个具体的例子。当朱军和陈佩斯一起演相声小品时，他们扮演的角色可以很明显地看出人的外貌特征对角色选择起的作用。人的外貌特征是生来决定了的，而演的角色反映的是人生的命运。

虽然我们在人生命运大的方面无法选择和改变，我们还是可以从具体的方面做一些力所能及的努力。比如说，我们不能选择家庭出身，但是，我们可以通过个体的后天努力来改变自己的生存环境，具体地来说，从农村走向城市，从中国走向世界。这种个体努力可以是刻苦读书，努力经商等。

综上所述，我们的人生命运在大的方面是生来就决定了的，是不可改变的，因而，我们只有认命才是明智之举，否则的话，所作的努力也是徒劳的。认命的一个好处是知道自己的身份，针对自己的身份而努力。认命的另一个好处是心态的平衡。知道自己的命运，不去做无为的拼争，不妒嫉，不抱怨，尽力而行，这样的话，反而活得轻松自在。当然，我们在任何时候，都必须根据自身的条件而尽最大的努力。但是，这种努力必须与自己的身份和才能想符。

我们必须认命，不与身份背景不同的人去比较拼争，但是，我们必须尽最大努力去改变现状，这是你改变命运的唯一选择，也是你与同等身份背景的人拉开距离的最佳方略。

草中笋的人生哲学（10）

10. 情与仇

蒋继平

2014年1月6日

人生在世， 凡是心智正常的人， 都会有爱恨情仇的情感纠缠。 有的人是由爱生情， 有的人因爱不成而生恨； 有的人因情生爱， 还有的人因情变而生仇。

我在前一篇文章中已经谈论了爱与恨的关系， 这篇文章来谈谈情与仇的话题。

人有七情六欲。 对于人的七情， 虽然有不同的解释， 但是基本上是一致的。 我将它们归结为： 喜，怒， 忧， 惧， 爱， 憎， 思。人的情欲是由人的心态决定的，所以， 人的情欲是人的心态的反映。 而人的心态决定着人生的成败和生活质量。

人的一生中必须面对三大情： 即亲情， 爱情和友情。

一般来说， 亲情是对家庭而言， 是指亲人之间的亲密关系。由亲情而变成仇恨的例子不多， 但是也不是没有。 由亲情而变成仇人的主要原因是家庭财富的分配引起的。 有的家庭成员为了争夺家庭的财产， 不顾亲情， 互相谋算， 甚至仇杀， 或者对薄公堂。

爱情是指异性之间的爱慕关系。 世界上由情爱而产生的仇恨是很多的。 人类历史中一个主要的部分就是情与仇的内容。金庸小说的主要部分其实也是江湖情仇的野史。有的人横刀夺爱， 抢妻占女， 有的人始乱弃终， 有的人沾花拈草。现代社会上有二奶， 三奶， 情人， 小三的说法和现实。 这些行为都是不正常的情爱关系， 是导致社会仇恨的根源。

友情一般是指朋友之间的关系， 也可适用于师生关系和同事关系等方面。友情一般是建立在共同的兴趣爱好和共同的利益关系基础之上的。一旦朋友之间发生真正的利益冲突时， 也可将原来的友情变为仇恨。 这种现象在政治团体和革命队伍中较为常见。

由此可见， 情和仇是与金钱和美色密切相关的。人世间的一切， 在关系到切身利益的时候， 还是利益为重。 世界上真情是有的， 但是很少。 这就显得人世间的真情难能可贵。 这也是世间真情被千古传颂的根本原因所在。

其实， 为了财富和美色而放纵欲望是一种不正确的心态，因而， 对人生是非常不利的。

人生的正确选择应该是珍视亲情， 爱情和友情， 而抑制对金钱， 美色和名誉的欲望。 人生的情感世界才是人生意义的所在， 也是人生质量的真实反映。 一个具有亲情， 爱情和友情的人生才是一个完美的人生。一个富有但是缺乏亲情和友情的人生一定是一个充满遗憾的人生。

在漫长而复杂的人生道路上， 我们一定要学会控制自己的欲望，尤其是情欲。 假如是一个已经结婚有家室的男人， 看到美女时，虽然可能会有自然的生理反应， 这是因为爱美是人之天性， 但是， 不应该有非份之想。 要做到这点， 最好的方法就是把这个美女当成自己的女儿或者妹妹来看待。这样的话， 您就不会心怀不规了。

总之， 乱性生情是产生仇恨的根源， 为了财富而不顾亲情和友情也是产生仇恨的根源。 这些都是人生的隐患， 是要坚决预防的。

草中笋的人生哲学（9）

蒋继平

2013年12月30日

爱与恨也是人生的一组对应体。 每个人都有自己的爱与恨。 爱与恨是人的情感组分。一个人的情感是一个常数。爱与恨是这个常数的两个部分。 因而， 很明显， 一个人的爱多一些， 这个人的恨必然会少一些。 这是因为爱与恨是对立的， 是互动的。世界上要是没有爱， 也就无所谓恨了。

鉴于此， 俗语云： 爱之深， 恨之切。 不过， 我不同意这种说法。 几年前， 我首先提出应该将这句话改成： 爱之深， 责之切。 道理很简单， 既然是爱， 就不应该有恨。

一个人的爱在一生中是一个动态的过程。 小时候只有对亲人， 老师和同学的爱。长大了有对异性的爱。 成家立业后会有父爱或者母爱。 一个一辈子没有孩子的人是不可能有真正的父爱或者母爱的感受的。

有人说， 世界上最纯洁的爱是母爱。 当然这是对大多数母亲而言。

没有结婚生孩子的年轻人通常容易把爱看成是两性之间的爱慕关系。 这是一种对爱的偏解。 异性之间的相互爱慕是一种情爱， 可以称为爱情。

爱情只是爱的一个部分。由异性之间的情而产生的爱是很脆弱的， 有的根本经不起时间的考验。 有的人在热恋阶段， 山盟海誓， 生死相许，爱得死去活来， 可是， 结婚不久就分道扬飙， 甚至反目成仇。

因而， 爱不仅仅是出于情欲的需求， 而是一种心态。 真正的爱需要无私的奉献， 这包括： 宽容， 体谅， 怜悯， 关心他人， 牺牲自我利益。

要做到这些， 首先要养成不妒忌别人的习惯， 妒忌是产生恨的一个根源。 而妒忌通常是喜欢攀比的心理造成的。其次， 在日常生活中应该表现出应有的风度气量，经常把您的笑意展示在脸上。 您的善良的笑意可以化解一些不必要的麻烦。 所以， 真诚善良的笑意是爱的天使。

爱需要后天的培养。 人刚生下来的时候没有明显的爱与恨。一个人的爱与恨是在人生成长过程中慢慢地产生的。因而， 我们人生的环境对我们的爱与恨起着重要的影响。 鉴于此， 我们应该尽量选择有利于产生爱的环境， 自小在心中播下爱的种子。爱的种子必然开出爱的花朵， 从而结出爱的果实。 要尽量避免埋下恨的祸根。恨的根必然长出仇的茎叶， 从而结出仇恨的果实。

人生的一个箴言是： 多种花， 少栽刺。道理很清楚， 尽量给人好处， 不要给人制造麻烦。 给人好处是爱的表示， 给人麻烦是恨的行为。

一个心中充满着爱的人， 一定会有很多朋友， 一个深怀仇恨的人， 一定会有强劲的敌人。一个有很多朋友的人， 人生一定比较顺利成功； 而一个有强劲敌人的人， 人生很可能充满着风险和麻烦。

爱是纯洁的， 爱是高尚的， 爱不计较得失。 因爱而生恨是不正当的。因爱而生恨的其实不是爱， 而是情， 或者说是欲望。 真正的爱只讲付出， 不图回报。 爱可以化解恨， 而恨可以毁了爱。

爱是解决一切矛盾的最佳途径。 让我们用爱来改变生活， 用爱来改变身边的环境， 用爱来改变世界。

草中笋的人生哲学（8）

8. 避免弱点

蒋继平

2013年12月25日

我们生存的宇宙是一个对应体， 阴阳交替，强弱对立， 正负中和，长短可度， 快慢有节。 正所谓， 有利必有弊。

作为人， 我们生活在这个对应的系统中， 必然受到它的影响。 而且， 大自然在造化中已经给我们规定了这种对应性。 这种对应性在我们身上标示得非常明显。 比如说， 我们的身体有正面和背面， 有左右之分， 有上下高低， 有里有外。

懂得了这些对应规律， 我们就应该服从和利用这些规律， 使自己的人生征途走得较顺利一些。

这种对应规律其实是一种辩证关系。优势和弱点是相对的。 我们每个人会有自己的优势， 也必然会有自己的弱点。 换过来说， 我们自己的优势， 也就是别人的弱点； 我们的弱点， 正好是别人的优势。

还是让我用雄鹰和蛇的例子来进一步具体地说明其中的道理。 雄鹰的优势是具有强健的翅膀， 可以搏击长空， 但是， 雄鹰不能钻地洞； 蛇的优势是身体圆滑细长， 善于钻地洞， 但是， 没有翅膀不能飞。 由此可见， 雄鹰的优势正好是蛇的弱点， 而蛇的优势正好是老鹰的弱点。

老鼠是老鹰和蛇的共同食物。 当一只老鼠在地面上跑的时候， 老鹰可以发挥它的优势从空中快速俯冲抓捕之。 可是， 要是这只老鼠躲进地洞里， 那老鹰就没有任何办法， 不可能钻进地洞去抓捕。 因为这是它的弱点， 它应该明智地放弃这种努力， 而让蛇发挥特长去抓捕这只老鼠。

再拿我自己的人生经历来说， 我在青年时期就失去了大部分听力， 这对正常的社交活动很不利， 是我人生的一大不幸， 也是一大弱点。 我充分认识到这点， 所以， 在我职业生涯中， 凡是需要进行频繁人际交往的职位， 我一概拒绝。 说实话， 我做科研是很优秀的， 所以， 受到受聘单位的高度重视， 在许多场合都明确表示要我担任某个部门的负责人。 可是， 我自己知道， 由于听力实在很差， 没有办法进行正常的交流， 要担任行政职务， 确实不能胜任。 因而， 总是婉转地拒绝领导的提拔。 记得在Syngenta 任职期间， 有一次， 一位高级主管离职时， 他把公司的一些财务帐目都送到我的电邮中， 那是几亿美元的财务账单。 还有， 我现在任职的公司， 我的顶头上司有一次把他的办公室的所有东西都搬走， 然后带着他的夫人前来我的办公室， 说他决定离开这个实验站， 把这个实验站暂时交给我管理。 我立即恳请他继续留下来。 后来， 他听了我的解说， 改变了注意，真的留下来了， 一直到现在。 我们的合作是非常默契的， 也是很有成效的。

要是我去做领导，由于交流不畅通， 是利用我的弱点，一定会影响到工作效率， 所以， 会造成得不偿失的结果。 不担任行政职务， 我可以专心做研究， 所以， 可以做得更好一点。 这是发挥长处， 避免弱点的最佳选择， 也是发挥人生价值的最佳途径。

草中笋的人生哲学（7）

7. 发挥长处

蒋继平

2013年12月21 日

我在前面一章中指出了认识自我对于人生戏剧的重要性。认识自我要从两个方面来考量。 第一个是宏观角度， 第二个是微观方面。 宏观角度涉及到人的性别， 微观角度关系到人的个性特征。

从宏观角度来看， 我们生来的身份可能是男人， 也可能是女人， 两者只能取其一。由于生理上的不同， 男女在体能上有一定的差异。 由于这种体能上的差异， 造成了男女不同的个性特征，也赋予了男人和女人不同的社会责任。

总的来说， 男性应该具有刚性的一面， 而女性通常显示柔性的一面。 鉴于这种差异， 作为男人，要使自己成为一个男子汉大丈夫，要有正心， 修身， 齐家， 治国， 平天下的抱负。北宋的张载可算得上一个大男人： 他有为天地立心， 为生民立命， 为往圣继绝学， 为万世开太平的胸怀。当然， 很明显， 我们中的绝大多数人做不到这一点。 但是， 作为男人， 我们要充分地认识到自己的长处， 在日常事务中应该发挥自己的长处， 要有主动担当的勇气和胆识， 在妻子面前， 在孩子们面前要负得起主要责任。 在关键时刻， 要有为妻儿舍身忘死的精神勇气。 只有这样， 您的人生戏剧才会体先出您这个主角的特色， 从而使您的人生戏剧更有感染力。

作为女人， 可以有两种选择，一是自己做一个女强人， 另一个是做一个贤内助。这要根据个人的具体情况来定。 不过， 即使在今日提倡自己平等的世界中， 做一个女强人实在不容易。 所以， 作为女人， 从古至今， 还是贤内助的身份更加容易获得人们和社会的认可， 也更能体现女人的价值。

要是有的女同胞不同意我的这种说法， 那么， 请想想为什么世界上各种大型体育比赛要分成男女不同的群组。 我的意思很明显， 男人不应该与女人比， 而女人更不应该与男人斗。

在宏观层面上的差异是很明显的， 因而， 我们首先应该充分地认识到这个差异造成对人生戏剧的影响， 从而根据这个认知来确定自己的角色。

在微观层面上， 我们每个人都有自己的个性特色。 这些个性特色决定了我们各自的长处和弱点。

这些长处有的是生来的， 也就是所谓的“天才”。 我们每个人生来都有属于自己的长处， 也有生来的不足。有的长处是后天的学习和训练获得的。比如说， 大家都知道姚明这个人， 他的长处是身材高大， 这是生来的， 他的篮球技术也不错， 这是通过后天训练获得的。所以， 他利用自己的长处， 专职打篮球， 他获得了成功， 演好了人生的戏剧角色。 要是姚明不去打篮球， 而是去练体操， 参加体操比赛， 那么， 他一定会很失败。再说刘翔这个人， 大家也是知道的。 刘翔自小好动， 所以， 他跑跳很敏捷， 这是他的长处， 他利用这个长处参加跨栏比赛， 获得了成功。 要是刘翔不参加跨栏比赛， 而是参加棋类比赛， 那么， 他很可能会是一个失败者。

在艺术界这样的情况更明显， 男人的长处是高大， 英俊， 强势， 和豁达大度。因而， 在演艺圈， 一般只有具有这些长处的男人才能充当戏剧的主角， 要是不具备这些长处， 即使演技不错， 也只能做一个配角。

雄鹰搏击长空，因为它有一对强健的翅膀， 这是它的长处。 蛇类潜行地洞， 因为它们有细长圆滑的身材， 这是它们的长处。它们各自发挥它们的长处， 才能在大自然中获得自己的生存之道。 要不然的话， 雄鹰去钻地洞，大蛇去空中飞翔， 那么， 必然自取灭亡。

简言之， 人生成败的重要因素是对自我的认知， 在认知自我的基础上， 发现自己的长处， 充分利用自己的长处。 只有这样， 才能高效地利用自己的资源，做出应有的成就， 从而充分体现自己的价值。

草中笋的人生哲学（6）

6. 认识自我

蒋继平

2013年12月18 日

人生就是一部戏剧。可是， 我们的人生戏剧与我们在电视或者剧院看到的戏剧有一些不同。最主要的不同点是， 电视和剧院舞台上的故事情节是由编剧， 导演和许多不同角色的演员共同完成的， 而我们自己的人生戏剧却是由自己一个人编写， 导演和扮演不同的角色而完成的。

这就是说， 我们的人生是自己编写的一部书， 是自己根据这部书导演的一部剧， 在这部剧中， 自己担任不同的角色。

那么， 我们如何写好这部书， 演好这部戏呢？ 回答好这个问题的关键是认识自我。

我在人生哲学（2）中已经指出人的特殊性， 和由这种特殊性带来的局限性。 因为我们每个个体只是人的一半， 是男是女， 只能属于其中之一。 因而， 这种特殊性决定了我们扮演的角色的局限性。 假如是女性， 整个人生戏剧只能是女角色， 要是男性， 那么当然只能是男角色的戏。 所以， 在编写自己的人生剧本时， 假如是女性， 却写成男性的角色， 那么， 这部戏一定很难演， 即使演出来， 也一定不会受到大多数人的喜爱的。 因而， 女人的人生戏剧应该以女性的特性来规划和着笔，使剧情尽量显示女主角的风情才华。 只有这样， 才能真正地体现人生的价值和意义， 也使剧情更加吸引人。

我在人生哲学（5）一文中指出了时间的特殊性，和由这种特殊性给人生带来的局限性。 人生其实只是一个时间的流程， 每个人的人生可能有长有短， 这是一个时间流程的长短记录。 在这个时间流程中， 从一开始的孩子到年迈的老人，我们不断地变换身份。 假如是一个男性， 那么我们的身份变化可能是：1。 在家庭中的身份变化： 孙子， 儿子，侄子， 父亲，叔伯， 姑夫，爷爷；外孙，外甥，舅舅， 姨父， 外公等等； 2。 在社会上的身份变化： 学生， 各种社会职务， 如老师， 医生，军人， 公务员， 私企老板， 工人， 农民， 退休人员等等。

人的特殊性和时间的特殊性决定了人生戏剧的特性。从生下来开始， 人生戏剧的画卷就展示在我们的面前， 随着时间的推进， 在这部戏中我们不断地变换着身份， 充当着不同的角色。因而 ， 很明显，要演好这部戏， 最重要的是要认清自己在不同时期的角色。

除了知道自己的角色外， 要使这部人生戏剧演得更加丰富多彩， 更加具有感染力，个人的演技也是十分重要的一个因素。而要充分展示自己的演技， 认识自己的长处和强项是非常必要的。 只有充分认识到自己的长处和强项， 并且利用自己的强项来规划自己的人生， 谱写自己的人生乐章， 这样的人生戏剧乐章才会显出应有的光彩。

具体地来说， 我们是自己人生戏剧的编剧， 导演和贯穿整个剧情的主角， 家庭和社会的各种人物和事件都是陪忖。 不过， 虽然是剧情的主角， 但是， 在人生的各个阶段有着不同的戏份。 青少年时期的戏份就比较少一些。 尽管戏份不多， 但是， 青少年时期的角色是未来人生角色的基础， 决定着未来角色的基调和模型， 因而， 演好青少年时期的角色对整个人生戏剧的变化起着举足轻重的影响。 中年时期的角色是真正的主角， 演好中年时期的角色对人生戏剧的色彩和成败起着最关键的作用。 中年时期的人生肩负着家庭和事业的双重戏份， 是人生戏剧中的重中之重。到了退休以后，角色的戏份应该开始慢慢地减少， 因此给自己的人生减轻一些不必要的负担， 从而有一个安逸的晚年。

青少年时期的表演可以体现出人生的强项和弱点， 因而， 可以利用自己的强项来帮助选择自己未来人生的角色， 从而使自己未来人生的角色演得好一些。 这是认识自我对人生戏剧内涵重要影响的原理所在。

在接下来的一文中， 我将谈论[发挥长处]的话题。

草中笋的人生哲学（5）

5. 珍惜时间

蒋继平

2013年12月16 日

时间和空间是组成世界的两大要素。 时间是一维的， 等于一条直线， 空间是三维的， 有上下左右和平面三个区位。 在同一个时间出生的人， 在时间上是一致的， 是同等的； 但是， 在空间上就有很大的不同。 这就构成了每个人的出生背景的多样化。有的人的家庭背景很好， 而有的人的家庭背景很差。

我们不能选择家庭出身。 我们的人生在出生时就有明显的差异。 所以， 我们在人生的道路上不应该与家庭不同背景的比较和竞争， 那是因为不同家庭背景的人站在人生不同的起跑线上。

假如我们一定要在人生的道路上跟人比一比， 那么我们只能跟自己相同家庭背景的人比， 因为大家站在相同的起跑线上。

从我个人的经验来看， 这场人生赛跑取胜的关键是利用好时间。 道理很简单， 我们的装备和基础都是差不多， 时间对于每个人也是一样的，因而， 要做出不同的成就， 就只能提高时间的利用率。

时间是一个非常特殊的因素， 它是一个定向的一维结构， 是一个一直保持恒速前行的箭头。它不会倒退。 今天过去了就成了昨天， 明天的到来意味着今天。时间好像总是在昨天， 今天和明天中循环往复。可是， 这种似乎枯燥无味的循环往复却构成了气象万千的历史， 也造成了形形色色的不同人生结局。

时间的这种不可逆性， 具体地体现在您过了18岁生日，下一个生日一定是19岁的生日， 而绝不会回到17岁的生日。鉴于时间的这个特殊性，珍惜时间就显得特别的重要。我们必须充分利用好一切可以利用的时间， 用来做一些有利于人生的事。错过了时间， 就等于失去了机会。虚度年华， 少壮不努力， 老大都伤悲是没有用的。 这是因为时间不能倒退， 所以， 有人说世界上没有后悔药。 这话是人生经验的总结。

时间的另一个特殊性是： 它对于每个人都是一样的， 每人的一天都是24小时， 每人的一周都是7天， 每人的一年都是365左右。 因此， 我认为时间是上帝给予人类最公正平等的礼物。 所以， 谁能更好地利用好上帝给予的这个公平礼物， 谁就能在人生的赛跑中冲在前面。

比如说， 一个家庭的两个兄弟， 在青少年时期的人生成长过程中， 一个经常与人喝酒打牌， 消磨时光； 另一个充分利用时间学知识， 学文化。 在他们人生的进程中， 那个充分利用时间学知识文化的兄弟一定会有比较有利的人生前程， 至少可以为他的子女创造一个比较有利的家庭背景。那个经常花时间喝酒打牌的兄弟， 可能暂时赢得了酒局和牌局， 可是很可能输掉了人生的整个赌局。

我的人生生来很不幸， 出身农村的贫穷家庭， 在青少年时期就失去了大部分听力。 可是， 在这种双重不幸中， 我唯一可以用来与人奋争的资源就是上帝赋予人类的公平礼物， 时间。 非常实事求是地说， 我今天的一切， 就是充分有效地利用时间的结果。 我没有天才， 没有资源，而且身体有缺陷， 跟我的几个兄弟相比，他们在这些方面至少和我一样， 而且他们没有身体缺陷，我与他们在人生道路上的差异主要是对时间的利用。 我花出了比他们多几倍的努力。 我这样做， 可能使自己的人生很艰辛， 可是，我为自己的子女创造一个良好的环境， 让他们有一个与我不同的人生起跑线。

草中笋的人生哲学（4）

4．确立信仰

蒋继平

2013年12月14 日

我在前面[关注健康]一文中谈论了身体健康对人生的重要性。 这篇文章继续谈论健康的话题， 但是， 重点是谈论心理健康。

人是有意识的高级动物， 这是人不同于其他生物的最显著标记之一。人的意识决定人的行为举止， 显示着人的精神面貌。 因而， 人的行为举止反映着人的精神意识， 在医学上来说， 就是人的心理健康状况。

人的心理健康由两个因素决定。 一是遗传基因， 是生来的。有的人生来就善良忠厚，而有的人生性凶狠； 另一个是后天接受到的外界影响。 我们不能改变遗传性状， 但是， 我们可以选择后天的环境。

因为人是一个社会性动物， 人的一生必然在社会中度过。 社会是一个复杂的系统。 社会系统包含家庭， 学校，工作单位，和公共场所等不同的环境组分。

家庭对人心理健康的影响是最明显的。父母的言行直接影响着孩子们的心灵。 所以， 父母的以身作则是非常重要的。 有的人说， 孩子是父母的影子， 这话是有道理的。

学校对人心理健康的影响也是一个方面， 但是， 学校的教育几乎是统一的。不过， 都是从 学校教育出来的学生， 在社会上的表现很不一样， 有的成了犯罪分子， 而有的成了人们心目中的英雄。 由此看来， 学校的教育对人的心理健康的影响是非常有限的。

工作单位对人的心理健康的影响主要是心情方面的东西， 也可能涉及到人生价值观的因素。

谈到人生价值观， 必然联系到政治和宗教信仰问题。 其实， 政治也是一种信仰。

在我看来， 人生必须要有一种信仰。 即使您是一位无神论者， 不相信神的存在， 但是， 您应该有一个政治信仰。这是因为我们生存的社会是一个政治和宗教共存的复杂体系。 尤其在中国， 政治是社会生活的主体， 生活在这样的社会中， 与政府保持同样的信仰对人生的成败起着关键的作用。

进一步来说， 信仰是人的一种精神依托， 是一种精神追求。 依托是基础， 追求是动力。 所以， 信仰既可以给人安慰的作用， 又可以给人激励的作用。

政治信仰给人一种集体的力量。 政治团体依靠集体的力量办事。有了政治信仰的人， 可以得到组织的帮助， 也可通过组织的力量来实施自己的抱负。

宗教信仰对人的心理健康的影响更为明显。 首先， 各种宗教信仰都有严明的教规。 这些教规一般是教人从善。 其次， 宗教信仰给人一种心灵的慰悉。 信奉神灵的人， 心里比较踏实， 遇到困难挫折时， 会希望得到神灵的帮助， 所以， 心里充满着希望， 不会轻易放弃。 不放弃， 就有度过难关的机会。

宗教信仰的另一个明显的正面作用是， 人们可以与一个意念中的偶像进行对话和交流。 不管在什么境况下， 信徒们都可以与心中的神灵偶像进行对话交流。 神灵只会倾听， 不会争吵。在这样的情况下， 一个人的心情很快可以平静下来， 从而心情可以得到明显的改善。 所以， 宗教信仰对心理健康具有明显的正面积极作用。

鉴于此， 要使人生过得顺利平安， 要使人生有效地显示自己的价值， 要真正地体现人生的意义， 确立一种适合自己的信仰是非常必要的。

人生的信仰是人心灵的依托， 是人前进的指路明灯， 显示着人的精神风貌，左右着人的行为举止， 对人生的成败起着重要的作用， 因而， 决定着人生的意义。

草中笋的人生哲学（3）

（3）关注健康

蒋继平

2013年12月11 日

谈论人生哲学必然要涉及到对于人生最重要因素的话题。对于这个话题，虽然各人的观点可能不一样， 但是， 大多数人都认为健康是人生最重要的因素。有的人甚至提出了一个人生的公式。 在这个公式中，健康是首位数，用1来表达，而家庭， 事业， 名誉， 地位， 财富等其他的因子都是0。由此可见， 没有健康这个1， 人生的结局只是一个零。

由于青年时期就失去了大部分听力， 我这个特殊的人生缺陷使我对健康问题造成对人生的影响有切肤之感。所以， 我深切认同健康对于人生是一个首要因素的看法。

人的健康涉及到两个方面， 一是生理健康， 另一个是心理健康。 本文只谈生理健康。 关于心理健康的话题， 将在下一篇连载[确立信仰]中论述。

生理健康包含两个方面， 一个是健， 另一个是康。 健和康是两回事。 健不一定代表康， 康不一定必须健。 健一般表示外形强健， 肌肉发达； 康一般说明体内新陈代谢正常，各个生理器官没有病变和缺陷。

因而， 健主要是指肌肉的多少，是体型和力量的象征。 健不是生来的。健 必须通过后天的锻炼才行。正确和适当的体育锻炼一定可以增强一个人的肌肉， 从而增强一个人的力量， 改善一个人的体形。

很明显， 适当的体育锻炼对人体健康是有明显好处的。我自己就有这样的亲身体会。 我小时候由于营养不良， 体弱多病， 发育不良， 以至于高中毕业后， 在参军体检时， 检查我身体的军医说我20 多岁还是一个没有发育成全的小孩子， 在中小学期间， 发生争执时， 女同学都能在体能上欺负我。 后来我到部队参军， 在军队接受严格的体能训练，加上自己利用业余时间苦练体操， 身体素质得到明显的改善。 到美国留学，更受到好莱坞大名星的影响， 在健身房苦练肌肉， 经过几年的艰苦锻炼， 终于练成一个体格强健的人。

体育锻炼不但可以改进人的肌肉和力量， 更是磨练人的意志的一种方法。 高强度的体育锻炼是很辛苦的，需要坚强的意志才能坚持下去。 所以， 世界上大多数体育冠军都是意志力很坚强的人，他们在人生的事业上一般也是成功的。

不过， 任何事物都有正反两方面， 尤其是走向极端后更是如此。 体育锻炼也

例外。体育锻炼应该适度， 不能蛮干， 要不然会造成伤害的。要是造成伤害， 那就不是有利于健康了， 而是损害健康了。

康关系到两个方面， 一个是生来的， 另一个是后天获得的。 生来的健康状况涉及到遗传因子。 有的人生来就有疾病。 这种生来的身体缺陷在科学和医学上称为遗传病。 遗传病导致的健康问题一般很难有解决的措施。

除了遗传上的差异外， 人的健康状况决定于人们日常生活的环境条件。 这些环境条件包含： 1。 营养， 2。生活习惯， 3。 周围环境。

营养对于人体健康的影响是显而易见的。 营养不良可以导致缺素症， 可以出现生长发育不良的症状。 营养过剩， 可能导致肥胖症。

生活习惯也是跟健康有密切关系的一个因素。没有固定的作息时间， 经常晚睡 早起， 睡眠不足， 可以导致精神不振， 旧而旧之， 会对身体健康产生明显的不良影响。一个人的卫生习惯也很重要。经常洗手， 可以有效地防止一些传染性病害。

周围环境对人体的健康的影响也变得越来越明显。这个环境包含人文环境和自然环境。人文环境关系到工作场所的人际关系。 良好的人际关系对人的健康是有利的， 反之， 则反。 自然环境指的是大环境， 比如说空气污染， 水源污染， 流行性病害等。 这些因子个人一般没有有效的措施来应对。

总的来说， 健康对人生是及其重要的一个因子。一个健康不良或者有明显身体缺陷的人， 人生一般不会是很顺利的，尤其是身体有明显缺陷的人， 要获得与正常人同等的成功， 必须付出几倍的努力。

除了遗传疾病外，健康状况需要我们后天的努力来掌握。体育锻炼是改进健康的一个最佳选择， 也是最有效的途径。除了体育锻炼外，注意日常饮食， 培养良好的生活习惯，选择良好的环境生活， 对增进健康也是有很大帮助的。

最后要特别说明的是， 身体的强健不一定表示身体健康，因为健不代表康。我的身体比较强健， 但是， 还是会生病的。 因而， 即使身体强健， 还要经常进行一些必要的体检，通过科学的手段来检测身体是否正常健康。 只有这样， 才能及早发现问题。 而问题发现的早， 就有更大的希望和余地来解决这个问题。

鉴于这样的理念， 我的人生哲学是，要有一个美好的人生，必须关注健康。

草中笋的人生哲学（2）

2. 认清人的特殊性和做好自己

蒋继平

2013年12月8日

做好自己， 四个字， 说起来很简单， 做起来可能不是那么简单。不过， 我觉得世界上凡是生来神志正常的人都会争取努力做好自己的， 但是，因为 每个人采取的策略可能不一样， 选择的道路不一样，进行的努力程度不一样， 所以， 导致了不同的人生结局。

本文是我自己采用的做好自己的策略。

首先认清人的特性。 人是一个总称， 可以分为男人和女人。由于生理上的差别， 男女在个性上也有明显的区别。 男人一般具有阳性特征， 女人一般具有阴性特征， 是刚与柔的对应体。由于造物主的设计， 一个人在一生中的任何时刻， 只能保持一种身份， 因而， 作为一个个体的人， 不可能体现人的完美性。 知道了这点， 就可以给自己一个标准， 那就是尽量做得好一些， 但是， 不要追求完美， 因为那是不可能的事。

其次是认清人的身份。 不管是男人或者女人， 人的一生中要经常不断地变换身份。 人的不同身份赋予了人的不同责任。 作为一个男性，生来的身份在家庭中可能是孙子， 儿子，外孙， 外甥等等；在学校中是学生；长大后， 独立成家立业， 在家庭中可能成为丈夫， 父亲， 爷爷， 外公等等， 在社会上， 可能是老师，医生， 军人，一般企业雇员或者领导， 等等。

然后根据自己的身份制定相应的奋斗目标。在青少年时期， 在家中要做一个听话懂事的孩子， 尽量少给家庭制造麻烦， 尽力给父母分担一些家务事，尊重长辈。 不要做小霸王。 在学校中， 一定要好好学习， 尽量掌握更多的知识和学问， 尊重老师， 建立起与同学的良好关系。 长大成人后， 尽量争取早日独立生存， 不要依赖父母。 建立起自己的小家庭后， 作为男人， 应该尽到丈夫的责任（女性应该尽到妻子的责任）。有了孩子后， 要负起家长的责任，要以身作则为孩子做好榜样，言传身教，关心引导， 为孩子创造一个健康良好的成长环境。 孩子的表现是对家长素质的最好检验。在社会上， 要根据自己的职业做好自己的本职 工作， 要是老师的话， 应该尽到心灵领航者的责任， 要是医生的话， 要起到生命护卫者的作用， 要是领导， 要尽力造福一方。

反正做好自己意味着在不同的人阶段， 体现出自己的价值。 在家中，作为一个孩子， 受到长辈们的称赞， 被称为一个好孩子，作为家长， 受到孩子们的尊重， 在孩子们的心中是一个好家长； 在学校， 受到老师的表扬， 被称为一个好学生， 在工作岗位， 受到大家的好评， 被称为一个好人或者一个很有价值的员工 。

人生只有从做好自己开始， 在做好自己的基础上， 再尽力为社会做贡献。

总之， 做好自己最关键的是认清自己的身份， 根据自己的身份行事， 作为孩子， 不要摆出爷的架势，作为学生， 不能随意地指责老师，作为妻子， 不要抢当丈夫的角色， 作为家长， 不能推脱教育孩子的责任。 要不然的话， 弄错了自己的身份位子，人生就会有许多麻烦， 就不可能做好自己。

草中笋的人生哲学（1）

1. 前言

蒋继平

2013年12月6日

在即将步入耳顺之年的时候， 在子女已经长大在外独自谋生的情况下，在基本上已经解决温饱的背景下， 在工作上已经没有压力的环境中，我在无所事事的时候，就会想入非非。 这种想入非非有的时候是对往事的回忆， 有的时候是对未来的遐思，有的时候是对自然现象的探究， 有的时候是对人生意义的思考。 我不知道这是什么原因造成的。

不管什么原因，思绪活跃是一个好的习惯。哲语云： 我思， 故我在。

这种回忆，遐思， 探究和思考构成了我的人生哲学。 因为我的笔名是草中笋， 所以， 我把它称为[草中笋的人生哲学]。

世界上谈论人生哲学的书很多。 不过， 在我的青少年学生时代， 我在中小学和大学中学到的哲学是马克思列宁主义和毛泽东思想。 我真正地开始读到人生哲学的书是[中国哲学丛书： 人生哲学]，作者： 芝生。

这是我人生中读到的最好的书之一。我是从加州大学戴维斯 分校图书馆的旧书拍买会上买来了。 我当时花了一美金买到了这本烫金封面的， 有341页内容的精装书册。

这本书中首先概要地论述了哲学与人生的关系， 然后具体地介绍人生哲学的不同派别。

书中主要介绍了当时世界上的10 种主要人生哲学。

1. 浪漫派---道家。 道家倡导万物一体，因而应该顺应自然，认为人的一些行为是对自然的破坏。
2. 理想派---柏拉图。柏拉图的哲学谈论的主要是理智的世界与感觉的世界的抽象概念。 柏拉图的理论不但涉及到灵魂与肉体之关系， 还论及爱与哲学之关系。
3. 虚无派---叔本华。叔本华强调的是，概念与个体之关系，超越的知识， 永久的公道， 最后将之归于“无”。叔本华的哲学理念与佛教有些相同。
4. 快乐派---杨朱。 对于杨朱这个人， 许多读者可能不知是谁。 杨朱的人生观其实与道家很接近。不过， 杨朱把道家的浪漫推向了极端。 杨朱的理论是为了人生的享受， 不顾社会制裁， 不顾任何结果。 这种思想和行为当然是极端的， 是不负责任的行为。
5. 功利派---墨家。 墨家倡导的是：普世原理和客观的标准， 主张用实验主义的方法来谋求人民之大利， 而要做到这些， 必须有兼爱之心， 并采用宗教和政治的制裁手段。
6. 进步派---笛卡儿， 培根，飞喜推。 这一派人士的人生观主要是论证知识， 道德， 权力和信仰对世界进步的重要性。他们认为这些因子加上对未来世界的希望是推动世界进步的动力。 所以， 称为进步派。
7. 儒家。 儒家思想在中国的影响是巨大的。 它的一个最鲜明的特性是礼乐。它的另一个特点是忠恕与正名。儒家的理论在中国历史上一直起着主导地位， 形成了延续几千年的封建等级观念。
8. 亚里士多德。 亚里士多德与柏拉图的哲学有相同之处， 受到柏拉图思想的影响， 但是又有一些不同于柏拉图的地方。 亚里士多德强调的是快乐与活动的关系， 主张思考的生活。
9. 新儒家。新儒家提倡良知， 主张动静合一。
10. 海格而。 海格而提出了自己对文化之目的看法， 并对[堕落] 以及伪与恶进行了解释。 他不同意康德和飞喜推的一些观点。

读了这本书， 大致地了解了世界上各大哲学流派的要点，加上马克思列宁主义和毛泽东思想的熏陶，邓小平理论， 三个代表和科学发展观的教育， 圣经的洗礼， 佛教的影响，现代科学知识的武装，对自然现象的观察和思考，以及个人苦难不幸和丰富多彩的人生经历，使我产生了自己的人生哲学。 不过， 我的人生哲学不是用来影响世界的巨大理论， 而是指导我自己人生的具体准则和理念。 因而 ， 我的人生哲学是很朴素的， 真实的， 适合实际生活的具体内容， 而不是抽象空洞的理论概念。