草中笋对人的认知（28）人的第一要素

蒋继平

2009 年1月1日

要素，顾名思义，就是重要的素质。那么什么是人的第一要素呢？本人的认知是，人的第一要素是“灵性”。

灵性是一个非常抽象的概念，所以，在我们进一步讨论人的第一要素之前，有必要先弄清楚灵性的含义。因为世界上各种学说和宗教的人生观不一样，所以，对同一个词汇有不同的解释。在这里，我本人对灵性的表述是“自我感悟”，包括自律，自强，自尊， 和有坚定的信仰；哲学家的灵性就是“理智”，包括寻求真理和明辨是否；佛教徒的灵性就是“慧根”，就是善良和宽容，包括知道因果报应的道理；伊斯兰教徒的灵性就是“纯洁的情义”，包括兄弟情谊和团结友爱；基督教徒的灵性就是“爱”，包括关爱体贴和乐于奉献；政治家的灵性就是“党性和爱国心”，包括立场坚定，旗帜鲜明 ，和有明确的方向目标。儒家的灵性就是“礼仪”，包括忠义孝道和尊师爱幼；道家的灵性就是“悟道”，包括天人合一和顺其自然。

从上面的论述很容易看出，人的灵性，也就是人的要素在不同的人群中是不一样的。因而，就总体人群来说，人的第一要素至少要包含下列内容：自强不息，寻求真理，明辨是否，宽容善良，关爱体贴，乐于奉献，党性坚强，有爱国心，忠诚孝顺，礼仪谦让，适应环境，和谐共存。

对于一个具体的个人来说，是很难具有所有这些内容的。要是某人真能具有所有这些要素，那么她/他已经很接近“神”了，或者可以在社会上做“天子”了。因而，不具有所有这些要素不要紧。但是，不管我们属于那一个类群，我们必须具有其中的一些要素， 要不然，我们就会成为某一类群的败类。具体的来说，要是某人是一位哲学家，可是他不去探索真理，也不知道是非曲直，那么他就失去了作为哲学家的要素了，其结果，他也就不配做哲学家了。同样的道理，要是一位政治家，没有鲜明的党性和强烈的爱国心，只是着谜于钱色和权力，那么他就必然失去作为政治家的要素，最终可能成为政治家中的败类。其他的各种类群的人以此类推。

不管我们属于那一个类群，我们只是其中的一部分。从表面上看起来，这每一部分都有自己的要素，但是，细细的分析起来，你就会发现他们有一个共同的要素，这个共同的要素就是“爱”。

是的，爱是贯穿于每个类群的唯一的联结点。为什么这么说呢？这是因为即使你不属于任何一个类群，仅作为一个普通公民，一个个体的自我，你也会自然而然的爱自己，爱自己的家人；作为一个哲学家，必须爱真理；一个政治家，必须爱党爱国； 一个教徒，必须爱自己的教义；一个儒家，必须爱面子（礼仪）；一个道家，必须爱自然。社会现实可以充分地证明我的论点是有说服力的，比如说，中华文化主要是受到儒家的影响，所以，中国人特别爱面子。

因而，极其简单地来说，人的第一要素，也就是人的灵性，就是爱。

著名的伟大科学家爱因斯坦在捍卫上帝对于人类的恩爱时，用他早期简单的相对论来驳斥无神论者对上帝的攻击。爱因斯坦认为世界上本来没有邪恶，人类的一些不良行为都是因为人缺乏爱的缘故，是远离上帝爱意的结果，正如黑暗是由于没有光亮的缘故，寒冷是由于没有热能的原因。我想后来爱因斯坦发表了他的举世闻名的“相对论”，一定是上帝对他的赞赐。

综上所述，“爱心”是人的第一要素，是做人的第一准则，是人生的最大动力。我们首先要爱自己，一个连自己都不爱的人，怎么可能去爱别人和社会呢？在爱自己的同时，用自己的优秀行为来给社会树立一个好的榜样。古今中外的历史和现实无不都显示一个普遍的规律，那就是，一切成功者，一切对人类社会做出杰出贡献的人，都是具有爱心的人。与此相反，一些缺乏爱心的人，一些专门作损人利己的事的人，最终都不会有好下场的。

所以，让我们心中多装一些爱，爱生而邪灭；让我们爱自己，爱家人，爱社会，爱世界。只要能这样做，我们生存的世界就会充满着爱，我们自己也会因此而变得更可爱。