（蒋继平 2009 年4月24日）
这个话题是一个非常古老和普遍的话题。在人的一生中，当人已经在生理上成熟，并且在心理正常的情况下，人们都必须面对爱情和婚姻这个现实问题。可是，尽管婚姻是一个具体的东西，爱情恰是一个非常抽象的概念，是随人们的意念的不同而具有不同的定义的。
从古至今，有关爱情和婚姻的故事和讨论真是多如牛毛。比如说，从事婚姻法研究的巫昌祯教授把爱情和婚姻的关系定义为：爱情是婚姻的基础，婚姻是爱情的归宿。
著名性学家李银河研究员则把现代婚姻简单地分为两种类型：一种是金钱的婚姻，另一种则是真正的爱情的婚姻。
而女子学院的副院长李明舜教授对此的研究更为深入和详细。李明舜教授认为，爱情和婚姻的关系可以归结为四种对应关系：第一，爱情是权利，婚姻是责任。你有权利爱这个，爱那个；但是，一旦结婚，你就必须负起你的责任。第二，爱情是电流，婚姻是账单。爱会产生火花，是非常美妙的事，而婚姻是一种约束，是要按时缴费的。第三，爱情是失重，婚姻是平衡。人们在谈对象时，尤其是年轻人，总是晕乎乎的，不知所措，通常看不到对方的缺点。一旦结婚，就会发现这些问题。第四，爱情是感觉，婚姻是事业。两人之间的爱情有多深，那是他们两人之间的感觉而已，别人无法真正知道，也更无法体会到。但是，他们的婚姻如何，却是可以很明显的看出来的。一对结婚不久就闹离婚的夫妇，就是在婚姻上不善于经营的典型例子。
柏拉图问他的老师什么是爱情，他的老师就叫他先到麦田里，摘一棵全麦田里最大最金黄的的麦穗！期间只能摘一次，并且只可以向前走，不能回头！柏拉图照着老师的说话去做！结果，他什么也没有摘到就回来啦！
老师问他为什么摘不到，他说： 因为只能摘一次，又不能走回头路，其间见到一些又大又金黄的，因为想到前面可能会有更好的，所以没有摘；走到前面时，又发觉总不如之前见到的好，原来麦田里最大最金黄的麦穗，早就错过了；于是，我便什么也摘不到！ 老师说： 这就是爱情！
柏拉图问他的老师什么是婚姻，他的老师就叫他先到树林里，砍下一棵全树林最大最茂盛、最适合放在家中作圣诞树的树！ 其间同样只能选一次，以及同样只可以向前走，不能回头！柏拉图照着老师的话去砍树了！
这次，他带了一棵普普通通，不是很茂盛，亦不算太差的树回来！老师问他，怎么带这样一颗一般的树回来，他说： 有了上一次经验， 当我走到一大半的路程还两手空空时，看到这棵树不算太差，便砍了下来，免得错过了，最后什么也带不出来！ 老师： 这就是婚姻！
从柏拉图和他老师的对话中我们可以认识到，爱情是一种十分美好的感觉，特别挑剔，婚姻则是一种社会责任感，一定程度上要牺牲自己过于美好的感觉，差不多就行！
以上我们看到的都是专家，学者，和哲学家对爱情和婚姻关系的理解。不可否定，这些解释是很有见地和学问的。 不过，世界上没有十全十美的事，专家学者的观点也仅仅只代表他们个人的观点，我们每个人都有自己的观点和经历，我们可以从不同的方位来看同一种现象，因而，我们的结论就会不一样。
就拿杨政宁和翁帆的婚姻来说，你说他们是真正的爱情也行，是为了满足各自的需求也行，关键是看你的感觉。真正的关系只有杨政宁和翁帆自己心里知道。 这也不能光凭他们两人嘴上说的来判断。
我自己对爱情和婚姻的关系的理解是：爱情是一个人对另一个人产生的好奇心，好感，羡慕，和尊重；而婚姻是两个人想共同组成一个家。因而，爱情和婚姻是两个没有多大关联成分的东西。具体地说，爱情是一种感觉，这种感觉可以是单方面的，也可以是双向的； 婚姻是一种缘分。真正的爱情是永恒的，而婚姻是可以变动的。爱情是一个人的私事，他/她可以在内心爱上一个人，他/她没有必要告许其他人有关的他/她的真爱；而婚姻是两个人甚至更多的人之间的公事，结婚要登记，离婚要裁判，还涉及到家庭其他人员的感情，财产，尤其是子女问题。
世界上许多名人都说，没有爱情的婚姻是不牢固的。我的观点与此成鲜明的不同。我从古今中外的各种爱情和家庭的喜剧和悲剧中看到的普遍现象是：真正的爱情最终能成为美满婚姻的实在难得。梁祝的例子可算一个。真正稳定的婚姻主要靠的是责任心。中国人中，大多数人，尤其是我们的上一代人，他们在结婚前连面也没有见过，哪有什麽爱情可言，可是，他们的离婚率最低。与此成鲜明对照的是，许多在结婚前爱得死去活来的人，结婚不久就分道扬镳了。
所以，在我看来， 爱情对于大多数普通老百姓来说，是外国语，不懂。在一般老百姓的心目中，婚姻是缘分，是一种责任，是生理上的相互需要，是传宗接代的使命，是承上启下的天职。
我可以相当自信地说，世界上的大多数人爱的是一个人，但是与其结婚的是另一个人， 或者说，结婚后，又爱上了另一个人。所以，要是你爱的是这个人，最后结婚的也是这个人，结婚后也一直爱着这个人，那么你可以说是这个世界上最幸福的人之一。
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