草中笋与天使的对话集(7)

天地神人物之关系(上)


蒋继平


草中笋:“敬爱的天使,今天我想向您请教天地神人物之间的关系问题。我从小接受的教育是无神论,其中是以达尔文的生物进化论为科学根据的。依据达尔文的生物进化论,人是世界上最高级的生物。 不过,后来,我越是学习科学,越是觉得达尔文的进化论存在着一个根本性的缺陷。这个根本性的缺陷就是,他只注重于有形的物质关系,他忽略了无形的但是更为重要的东西。您是不是同意我的观点?”


天使: “不可否定,达尔文的生物进化论是一部伟大的巨著,是人类科学史上的一大贡献。他通过对生物形态上的关联性得出生物是由低级向高级进化的结论,确实有其独创性。不过,正如你所说,达尔文没有注意到人的灵魂意识是从哪里来的,又进化到哪里去这个更为重要的问题。


草中笋: “是啊,人的灵魂意识是看不见摸不着的东西,达尔文不可能通过具体的形象描绘来说明人的灵魂意识的关联性。我的问题是,既然生物可以从无意识进化到有意识,为什么不可以继续进化为全意识呢?”


天使:“你的问题问得很好。其实,你既然已经与我在对话,你又看不到我的真实存在,在你心中,难道我不是一个看不见摸不着的全意识存在吗?


草中笋:“啊,您们天使就是全意识的存在,您们就是在天上的神明。我是可以理解这种解释的。可是,那些坚定的无神论者根本不相信这种说法。他们认为世界上根本没有神明,没有天使,人是最高的主宰。您是如何来看待这种观点呢?


天使:“那是一些别有用心的人制造的舆论,他们的目的是要建立他们自己的最高统治地位。如果你仔细地观察一下,即使那些宣扬无神论的人,也想方设法把自己供上神台。他们这样做的目的就是要使人们相信他们是决定一切的统治者,一切都得听他们的。要是他们也提倡天上有神明在控制着地上的一切,那么他们的统治地位就不会牢固,人们就会更加服从于天意,而不是他们的独裁统治,对不对?”


草中笋:“嗯,有道理。那么,您能不能告许我,天,地, 神,人,和物之间的关系呢?


天使:“所谓天,就是茫茫太空,是无限的宇宙。所谓地,就是地球,就是我们可以感到的世界。所谓神,就是上帝领导下的各种全意识的宇宙之灵。所谓人,就是像你这样具有高级意识能力的,生活在地球上的动物。所谓物,就是包括人在内的所有可以看得见或者感觉到的宇宙存在。”


草中笋:“它们之间的对应关系呢?”


天使:“天对应于地,人对应于神和物。人是一个中间介质,神灵通过人的灵魂意识来统管大地上的万物。它们之间是有等级的。


草中笋:“您能不能举个具体的例子来说明这种等级关系?”


天使:“好的,先说地,人,和物之间的等级关系。在地球上,人是主管,人就把各种动物按照他们的意愿养在动物园里,或者养在牧场。那些在动物园里的老虎,狮子,猴子等各种动物都得到人类的特别的照顾,一天到晚有人喂养,用不着自己去辛苦地寻找食物。可是,随之而来的是,它们必须听从人类的命令,没有任何自由可言。你有没有去过动物园?你同意我说的吗?


草中笋:“同意,那么神明是如何来管理人类呢?


天使:“神明管理人类也像人类管理其他生物一样。 对应地来说,各国政府部门就是天庭的各种大小不同的动物园。担任政府要职的人,生活待遇比一般人要好一点,可以说不愁吃穿,可是,他们没有任何自由可言,他们不能乱说话,不能随便到处乱跑。他们离开他们的办公室到别的地方去,要事先安排好,并且要有很好的保卫措施。这跟动物园中的狮虎的情况一模一样。那些狮虎要到别的地方巡回展出,要事先联系好,一路上也要有严格的保卫措施。所以,各国政府部门其实就是天庭在人间设置的动物园,是专门供神明欣赏和了解人类习性的地方。”


人:“啊,真的,确实如此。人类主要是按照自己的利益来管理地球上的各种物资,那些对人类有益的物资,就受到人类的特别关爱。而对人类有害的东西就想办法消灭之。神明对待人类也是如此吗?


天使:“对,一样。那些与上帝保持亲密关系的人就会受到神明的特别关爱。那些脱离上帝领导的人们,就像野生生物一样,自生自灭。对那些违背上帝意志,危害天庭规则的人,上帝就会命令神明将其除之。


草中笋:“动物园中的各种动物是人类从自然界中任意选来的,那些在各国政府部门中担任要职的人也是天庭在人类中任意选来的吗?


天使:“当然,要不然,美国有三亿多人,像奥巴马这样有才能的人至少也应该有几十万吧。 为什么只是奥巴马当总统? 这很明显是天意。除了奥巴马外,法国总统萨可奇,德国首相密克尔等等国家领导人,也不见得有什么突出才能,是不是?


草中笋: “嗯,有道理。难怪中国的古人们说皇帝是天子。看来是真的,天子是指由天庭安排的人。除了上面说的这种对应关系,您能不能再举一些这样的对应关系?”


天使:“这样的对应关系到处都是,人们都喜欢漂亮的猫,把它们当成宠物养在家中。女人在天庭被看成是猫,所以,漂亮的女人就是天庭的宠物,特别地受到宠爱。 人们非常喜欢鹦鹉,因为它很乖巧,能说会道; 所以,很乖巧的人,能说会道的人,就受到神明的特别关爱。你看那些大明星们,哪个不是靠能说会道出名的。还有喜鹊和乌鸦。人们喜欢喜鹊,因为它能带来喜讯;人们不喜欢乌鸦,因为它会给人带来不幸的消息。同样的道理,天庭喜欢那些能做出成就的人,而不喜欢那些成事不足,败事有余的人。人们喜欢黄金和钻石,因为它们很稀少, 它们的质量很高,能经受住各种恶劣的环境条件,而且光芒四射。 天庭也特别钟爱那些经得起磨练的人,有特殊才能的人。”


草中笋:“那么如何理解那些靠自己打天下的人呢?”


天使:“那也是一样。在地球上,还有很多没有被人类开发的大草原和森林,在那里生活着大量的野生动物。人类还没有开发那些地区,是作为一种保留,留待将来开发。在那些地区的动物群中,它们自己会争夺领地。天庭对待人类也是如此,故意保留一部分地区没有开发,让他们自生自治,他们中的一些就会自己争领地。”


草中笋:“噢,我懂了,那就是现在普遍被人类接受的说法,开发了的世界和正在开发的世界的区别,原来都是与上帝的安排和关系亲近的程度有关。”


天使:“正是如此。”

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