老虎：大会安排我和你野鹿进行面对面的对话，来讨论我们各自对自己的命运的看法。 怨我直言， 在我眼里，你仅仅是造物主赐给我的一份礼物， 确切地说，是赐给我的美味佳品。不管在山林，还是在草原，只要你遇到我，算你倒霉，尤其当我很饥饿的时候，我一定会毫无顾忌的将你捕杀，从而饱餐一顿。
野鹿：是的，我与你相遇，除了今天作为大会的佳宾，你不可侵犯我外，在任何情况下我都凶多吉少，也许难逃一死； 即使饶幸逃脱一死， 也会吓出一身病来。 这是造物主的安排，我命中注定的，我对此没有怨言。不过，我想知道，你这样滥杀无辜， 你也能心安理得么？
老虎：问得好，正如你所说的一样，我的这种杀性也是造物主赐与我的，是与生俱来的。 你清楚得很，我生来体大力大， 钢爪利牙，威猛无比， 人称“山林之霸，百兽之王”。所以，几乎一切动物都避我而远之，要是不小心正好碰上， 他们都会乖乖的称臣。这样一来，我就养成了一种趾高气扬，专横跋扈，目空一切， 唯我独尊的心理气质。 由于我拥有天赐的优势，握有生杀大权，所以，杀掠对我来说是情理之中的事，当然也就心安理得了。
野鹿： 那么你如何来评价你的命运呢？
老虎： 我自己认为我的命运应当属于“富贵之命”之中的“高贵孤独之命”。我虽有王者的权势和威望，但是，由于我太凶猛，我没有任何朋友，人们都离我越远越好， 所以，我感到非常寂寞，非常孤独， 因而，也谈不上什么幸福。 现在我想问你，难道你真的情愿作为我的美味佳餐么？ 你是如何看待你的命运的？
野鹿： 说句心里话，谁都想活得开开心心的，谁也不愿意任人宰割。 可是，在我和你老虎之间，我没有选择的余地。 要做到不被你吃掉，只有凭运气不被你追上。 这也许是造物主给我们安排四条特别长的腿的缘故吧。 至于命运，我们野鹿生来就开心乐观，从来都不会杞人忧天。我们天生忠厚善良， 活泼可爱，所以，深受人们的喜爱。 人们在表示心情很好的时候，或很开心的时候，往往会用“快乐的像只小鹿”这样的形容词。 另外，我们有很多朋友， 加上我们想得通，具有非常乐观的世界观，因而，我们觉得自己的命运属于“快乐之命”之中的“天之骄子之命”。虽然我们没有权势，但是我们有美丽可爱，忠厚善良，活泼快乐这样的美名， 即是真的被你当成美味佳餐吃了，我们也觉得生有所值。
野鹿：怨我直言，你上面对你自己的命运评价似乎有点偏颇，人们对你老虎的评价是两方面的。一种是出于对你的“虎威”的敬畏，把你看成是高贵的象征。所以，有些人就把你画成画，张贴在堂前，或者把你的皮挂在墙上或椅子上，以显示他们的威望，并以此吓吓那些胆小鬼。 这就是“拉虎皮作大旗”的由来。另一种把你看成是毒虫猛兽， 跟豺狼相提并论。 比如说，当人们描述一个罪行累累的人时，会说他长着虎狼心肠。 由此可知，你的命运也应当属于“罪恶之命”。你是否同意我对你的评价？
老虎：你要是这么认为，我也没话说，反正人们的思想各不相同，而且我生来杀性太重， 确是事实，说我有罪也谓之不过。 但是，我认为人们都想给自己图个美名，所以，一般情况下，都喜欢给自己一个好的评价， 换句话说，也就是专门说自己好的方面。其实，你野鹿也是一样。你说你自己是“天之骄子之命”，但是在我看来，你也属于“高风险之命”之中的“任人宰割之命”。对我而言，无论“高贵”还是“罪恶”，或者“幸福”还是“悲惨”，他们只是一个定义而己，都不重要； 重要的是我自己的感觉。至于别人说什么， 那是他们的权利，我无所谓也无意争辩。
野鹿：说的有道理，现在我知道了，你是外表威武凶猛，内里却是理性且富有哲理。
老虎：谢谢你的赞美！
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